Silvan Avukat

Bireysel kişilik ve insan hakkı bileşiminin ilk gereklerinden biri de , kişinin bedensel bütünlüğü içerisinde bulunmasıdır. O da, kişinin, Yaşam Hakkı denilen kutsal ayrıcalığını yani imtiyazını suyun üzerine çıkarır; ileri bir noktaya taşır ve koyar. Böylece, meşru terimler alanına dönersek dememiz şarttır ki: “birey”, “kişf’dir. Ona, diğer yaratıklarda ve varlıklarda olmayan “istenç” (yani irade ) cevheri dolayısı ile “haklar” düşer tereddüp eder. Bunlara “Toplumumu da Bireysel kişilik hakları” denir. Bireysel kişilik hakları, ilk anda, o istenç (yani irade) cevheri sahibinin “Beden bütünlüğü” içinde bulunması asli ayrıcalığını ortaya getirir. Beden bütünlüğü de, kendisinden ayrılmaz bir lüzum ve gereç halinde, “hayat hakkı” denen bu olguyu çağırır ( onu davet eder) ve onu, meşru düzenlemenin başına getirip koyar. Evet, hayat hakkı, böylelikle asli haklardan olarak, onların da başına gelip oturur diyebiliriz. Hem meşru sıralama olarak, hem de niteliği, özü, önemi bakımından. Temel hakları korumaya yönelmiş düzenlemelerin başında yer alan hayat hakkının bu önemi, o kadar açıktır ki, o kadar öncedir ki, ve bu durum o kadar asli bir haldir ki, bir çok hak ve özgürlükler listesi, onu vurgulamaya bile lüzum görmeyebilir. Böyle bulunduğu halde, hayat hakkı, kendisinin önceliğini, aslide ki yerini, önemini, insan kişiliğine bağlı ana nitelik bulunduğunu, insan hakları belgelerinin ve bilhassa bizim anayasamızın bir çok yerleri belirtmiştir demek daha doğru olacaktır. Haklardan söz eden metnin (edebiyatın) içerisinde, “Yaşam Hakkı” m işaret eden hükümler, bol bol yer almıştır.

Bir önceki yazımız olan Lice Avukat başlıklı makalemizde diyarbakır avukat, lice avukat ve diyarbakır lice avukat hakkında bilgiler verilmektedir.